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農(nóng)村贍養(yǎng)問題法制宣傳講稿

各位村民朋友們：
大家好！
。今天演講的主題是“農(nóng)村老人的贍養(yǎng)”。
我國一向有“禮儀之邦”的美譽，尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。俗話說百善孝為先，父母們含辛茹苦把子女撫養(yǎng)成人，并且?guī)椭优M建自己的家庭，他們所付出的心血是我們所無法估量的，在他們年邁之際，作為子女理應(yīng)承擔起贍養(yǎng)父母的義務(wù)。但是根據(jù)近幾年的案件種類統(tǒng)計我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的老人贍養(yǎng)案件逐漸增多，由贍養(yǎng)引起的如房產(chǎn)分割、侵權(quán)、離婚等其他案件數(shù)量也呈增長趨勢，這些案件處理不好，將大大地傷害父母與子女之間的感情，不但父母的贍養(yǎng)問題得不到解決，父母晚年夫妻生活得不到保障，還會產(chǎn)生一系列的社會問題。
當前我們的養(yǎng)老主要有兩種方式，一種是家庭養(yǎng)老，一種是社會養(yǎng)老，而在農(nóng)村家庭養(yǎng)老更是一種最常見的養(yǎng)老方式。通過對以往農(nóng)村贍養(yǎng)案件的案情分析，我們發(fā)現(xiàn)導致農(nóng)村贍養(yǎng)問題的事由主要有以下幾點：
一是，農(nóng)村貧困引起的贍養(yǎng)問題。農(nóng)民務(wù)農(nóng)經(jīng)濟收入低，只能滿足基本生活需求，加之種植成本不斷上升，農(nóng)產(chǎn)品價格又不穩(wěn)定，農(nóng)民增收不明顯，農(nóng)村老人的社會養(yǎng)老保障還不健全，引起了部分農(nóng)村低收入家庭的老人贍養(yǎng)難，尤其是體弱多病的老人家庭更是雪上加霜。為了撫養(yǎng)子女和子女成家，父母傾其全力，有的甚至將房子、生產(chǎn)資料、繼續(xù)以及家里所有的生活歐諾個品全部都分給了子女，自己輪換在子女家里住，有的家庭老人年事已高，病也多起來了，成了子女的“負擔”，使本來就貧困的子女們不堪重負，迫于無奈有的子女只好停止對老人的微薄供養(yǎng)。
二是，家庭分家析產(chǎn)糾紛引起的贍養(yǎng)問題。在贍養(yǎng)糾紛中大多是因分家析產(chǎn)所產(chǎn)生的，有的老人在兒女分家是存在厚此薄彼的現(xiàn)象，導致家庭財產(chǎn)分割不均引發(fā)矛盾，人為使家庭成員之間形成積怨，多子女家庭中一個子女對老人不盡贍養(yǎng)義務(wù)，其他子女就相互觀望，相互推諉，對老人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，致使老人的基本生活無法得到保障。這種案例在實際生活中是比較常見的，譬如有個村的村民吳某有5個子女，為家庭矛盾及分家析產(chǎn)導致生活無著落去年過年是還到政府要飯吃，法庭多次調(diào)解都收效甚微。老大說老人給老二分的田多些，應(yīng)該老二養(yǎng)老，老二說老人給老幺分的財產(chǎn)多些，應(yīng)該老幺養(yǎng)老；老幺說家庭生活困難，自己基本生活無保障，無法承擔養(yǎng)老任務(wù)。子女一個個這樣你推我讓，最終受傷害的就只有老人。
三是，贍養(yǎng)義務(wù)的承擔存在誤區(qū)。相當部分的出嫁女似乎認為贍養(yǎng)父母是兄弟的責任，與自己無關(guān)，因而未盡到子女對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)責任。長久以來，農(nóng)村的養(yǎng)老問題一直都落在男性后代身上，嫁出去的女兒不擔負贍養(yǎng)義務(wù)似乎順理成章，產(chǎn)生糾紛成為必然。
還有一些其他事由引起的贍養(yǎng)糾紛，比如父（母）再婚不贍養(yǎng)。一些子女認為父（母）再婚后便自然脫離了原有的家庭關(guān)系，父或母的養(yǎng)老問題便由其新組成的家庭子女承擔，導致新舊兩個家庭在老人贍養(yǎng)問題上相互推諉，產(chǎn)生糾紛。婆媳之間的口角問題、妯娌之間的矛盾問題、老人的嘮叨啰嗦，家庭內(nèi)部的是非問題等問題都引發(fā)了贍養(yǎng)糾紛。
　  以上這些事由反應(yīng)出了我們部分農(nóng)村家庭在老人贍養(yǎng)問題所表現(xiàn)出的：道德觀念滯后、法律知識缺失、法制意識淡薄。
《中華人民共和國婚姻法》中明確規(guī)定子女對父母有贍養(yǎng)輔助的義務(wù)?！独夏耆藱?quán)益保障法》中也規(guī)定了：贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養(yǎng)義務(wù)的人。老年人養(yǎng)老主要依靠家庭，家庭成員應(yīng)當關(guān)心和照料老年人。贍養(yǎng)人應(yīng)當履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人對患病的老年人應(yīng)當提供醫(yī)療費用和護理。贍養(yǎng)人應(yīng)當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人遷居條件低劣的房屋。贍養(yǎng)人不得以放棄繼承權(quán)或者其他理由，拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù)。贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，老年人有要求贍養(yǎng)人付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。老年人的婚姻自由受法律保護。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活。贍養(yǎng)人的贍養(yǎng)義務(wù)不因老年人的婚姻關(guān)系變化而消除。
贍養(yǎng)老人是作為兒女應(yīng)盡的義務(wù)，父母們操勞了一輩子，如果在晚年時期不但享受不到兒女應(yīng)由的照顧，而且連生活都成問題，那么作為子女不但會受到道德的譴責，更會受到法律的制裁。贍養(yǎng)問題雖然看似簡單，但是引發(fā)的一些列社會問題值得我們深思。內(nèi)睦者，家道昌。如果一個人連自己的父母都不愿意贍養(yǎng)，家庭內(nèi)部都不能做到和睦相處，還何談報效祖國。每個人都會有老去的一天，對老人的贍養(yǎng)不單單是回報父母的養(yǎng)育之恩，盡到一個做子女的義務(wù)，更是給自己的子女樹立一個榜樣。俗話說父母是子女最好的老師，尤其是在道德教育上。試想一下如果你不贍養(yǎng)父母，在你年邁體弱之時，你的子女又會怎樣對待你。
在座的各位，這次演講的目的不只是單純的讓你們了解一些法律知識，更重要的是通過宣傳教育，破舊立新，掃除封建殘余， 讓廣大農(nóng)民明確贍養(yǎng)父母是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，子女不得以任何借口拒絕贍養(yǎng)老人。

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