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蓮山“嚴(yán)以修身”心得體會:自知 自省 自覺
習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實”重要論述,把嚴(yán)以修身放在了首位。可見,修身乃黨員干部的為人之本,為官之要。因此,黨員干部如何修身顯得尤為重要,須要在自知、自省、自覺上下功夫。
修身貴在自知。俗話說“人貴有自知之明”。古人把了解自己稱之為“貴”,把自知稱之為“明”,可見自知不容易,是一個人智慧的體現(xiàn)。自知之明主要應(yīng)體現(xiàn)在三方面:一是“知止”。人生追求,知“止”而成,就是要培育自己的敬畏之心。心存敬畏,就是要做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,也就是不合乎黨的紀(jì)律和形象要求的不看、不聽、不說、不做;心存敬畏,就是要自覺嚴(yán)守黨紀(jì)國法,自覺接受群眾監(jiān)督;心存敬畏,就是要心中有黨,心中有民,心中有責(zé),心中有戒。二是“知恥”?!爸獝u”就是要培育自己的榮辱之心。毛澤東曾引用管子的話說:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國”。所以,黨員干部修身必須知禮知恥,自覺踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,用自己的一言一行為凈化黨風(fēng)民風(fēng)做表率。三是“知足”。古人常說:“知足者常樂,貪婪者常悲”?!爸恪?,就是要培育自己的平常之心,做到清心寡欲,才能避免心浮氣躁,守住清貧,也才有可能在充滿誘惑的社會中保持一顆平常清靜的心,抵制住來自各方面的腐朽思想,為思想道德防線打下堅實的基礎(chǔ)。
修身重在自省。古人都很重視修身自省,常以“吾日三省吾身”來要求自己。黨員干部要潔身自好,就必須加強道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,經(jīng)常檢查、反省自己有無錯誤和過失,有則改之。反省什么呢?曾子說:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”從“忠、信、習(xí)”三個方面檢查反省自己,現(xiàn)在仍不過時,只不過時代賦予三個方面以新的內(nèi)涵。一是忠,就是要忠誠于黨。這是黨組織對黨員最根本的政治要求,也是黨員干部最基本的德。忠誠于黨,就是忠誠于黨的信仰、黨的宗旨和黨的組織;忠誠于黨,必須真信、真學(xué)、真懂、真用馬克思主義,做到內(nèi)化于心,外化于行,知行合一,成為中國特色社會主義的忠誠“引路人”“護(hù)路人”。二是信,就是要誠實、不欺、言行一致?!靶拧睂h員干部的首要要求就是做到“言必信、行必果”,就是說話講信用,不說空話、大話;行動堅毅果斷、善始善終,不能說了不算,定了不干,虎頭蛇尾,半途而廢。三是習(xí),就是復(fù)習(xí),溫故而知新,強調(diào)學(xué)習(xí)對修身的重要性。非學(xué)無以廣才,非學(xué)無以明識。黨員干部只有通過不斷學(xué)習(xí),補足精神之鈣,才能堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,把牢思想和行動的“總開關(guān)”。
修身根在自覺。修身不僅需要外在約束,更需要內(nèi)在自覺。自覺主要體現(xiàn)在三方面:一要自覺堅守良知良能的道德底線。做官先做人,良知是基礎(chǔ),良能是關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)把良知良能視為自身應(yīng)有的道德修養(yǎng),用自己的良知來維護(hù)社會的公平正義和政治公道,知曉百姓苦,傾力解民憂,去除“特權(quán)病”,做有道德事,才能在中國夢的實現(xiàn)過程中,去自覺背負(fù)社會所賦予的責(zé)任,為民族復(fù)興而奮斗。二是自覺保持淡泊明志的精神境界?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。在工作和生活中,保持心靈的淡泊,守住人生的底線,會讓人的志向更加明確、堅定,最終實現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。三是自覺履行黨章賦予的神圣職責(zé)。黨員干部自覺履行黨章賦予的職責(zé),維護(hù)和保持黨的純潔性,是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的主要表現(xiàn)。黨員干部要時刻不忘自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),為黨的事業(yè),為人民的利益,自覺地做到盡忠職守,把忠誠獻(xiàn)給黨,把真心獻(xiàn)給人民群眾,把熱情獻(xiàn)給事業(yè),做一個有益于社會、有益于人民的人。
“不積跬步,無以至千里”。修身無止境,黨員干部要從現(xiàn)在開始,從自身做起,努力做到“自知、自省、自覺”,知行合一,率先垂范,久久為功,定能煉就一身做人正氣、為官硬氣和為民底氣。
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