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8 “嚴(yán)以修身”專題研討心得體會：嚴(yán)以修身，“正”字為要
根據(jù)《民政廳“嚴(yán)以修身”專題研討交流會實(shí)施方案》的要求，在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”系列講話精神及自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、民政廳領(lǐng)導(dǎo)所講黨課精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身和單位工作實(shí)際，淺談一下《嚴(yán)以修身，“正”字為要》的體會：
一、嚴(yán)以修身思想要正。嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)”的“總開關(guān)。那么思想正不正又是嚴(yán)以修身的要害。只有思想正，才能修好身，才能顯現(xiàn)出一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的光輝形象。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果腦海中裝的是一方老百姓，裝的是焦裕祿，裝的是為人民服務(wù)，裝的是黨的事業(yè)，唯獨(dú)沒有自己，他就會一門心思想正事、干正事、干好事，定能造福一方。相反，如果腦海中裝的是燈紅酒綠，裝的是金錢美女，裝的是升官發(fā)財(cái)，裝的是圈內(nèi)幾個(gè)人，除外目空一切，他就會一門心思的想著撈，變著法子撈，不要臉的去撈，結(jié)果禍害的是一方老百姓。因此說，只有思想正，才能身子正。
二、嚴(yán)以修身心態(tài)要正。嚴(yán)以修身，本質(zhì)是嚴(yán)以修心。修心的最高境界就是要達(dá)到一心為人民。怎么才能一心為人民？關(guān)鍵要有好的心態(tài)來支撐。一是要堅(jiān)定自己是黨的人、為黨在工作的心態(tài)?？粗毓ぷ鲗?shí)績，看重老百姓的口碑，不跟別人比待遇、比享受，但可比對黨的忠誠度、對事業(yè)的忠誠度、對人民的忠誠度。二是要堅(jiān)定一心謀事的心態(tài)。只有一心謀事，才能做成事、做大事。如果只顧謀人，將會一事無成。曾有位領(lǐng)導(dǎo)，見我辦公室墻上掛了一副“只琢磨事，不琢磨人”的字后問我，老彭，你掛的這副字是什么意思？我說意思都在字里面。這位領(lǐng)導(dǎo)帶著一種教師爺?shù)哪雍涂跉庹f，我只琢磨人，從來不琢磨事。在旁的人聽后至今都記憶猶新。由于這位領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)不琢磨事，只琢磨人，琢來琢去，最終把自己“琢”到了該去的地方。三是要堅(jiān)定多找自己不足，多學(xué)別人長處的心態(tài)。經(jīng)常用“顯微鏡”照一照自己，看有沒有“病毒”侵入體內(nèi)，如有，就要刻不容緩的查找原因，堵住源頭；常用“放大鏡”照一照自己，看究竟得了什么病，該下猛藥可治的下猛藥，該需要切除的就下刀子，不要存有僥幸心理。常用“反光鏡”照一照自己，看一看身后碰沒碰到“高壓線”，越軌沒越軌，如有就要急剎車，“報(bào)警”接受處罰，吸取教訓(xùn)，不要逃避。同時(shí)，要多學(xué)別人的長處，彌補(bǔ)自己的不足。四是要堅(jiān)定樂于吃苦、吃虧的心態(tài)。把吃苦當(dāng)作磨煉意志，把吃虧當(dāng)作是福，不要與“乖巧人、討好人”的一時(shí)“風(fēng)光”去攀比，因?yàn)?，“乖巧人、討好人”終究是過不了硬的。五是要堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)作為的心態(tài)。牢記習(xí)總書記“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”的教誨，不當(dāng)“老好人”、不怕“丟選票”，以較真促認(rèn)真，以認(rèn)真來擔(dān)當(dāng)。六是要堅(jiān)定談泊明志的心態(tài)。胸懷“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的覺悟，不斷修煉心態(tài)，做到明辨是非、去偽存真；低調(diào)做人，高調(diào)做事，時(shí)刻保持勤勞人民的本色。七是要堅(jiān)定守法、守紀(jì)、守規(guī)的心態(tài)。毛主席說過“老實(shí)人，敢講真話的人，歸根到底，對人民事業(yè)有利，于自己也不吃虧?！敝芸偫硪苍f“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”八是要堅(jiān)定去私立公的心態(tài)。自身正當(dāng)?shù)睦婵扇。钦?dāng)?shù)睦c(diǎn)滴不要去沾，沾了一次就無休止，沾了一點(diǎn)胃口就會越來越大，從而談忘入黨誓言，模糊奮斗目標(biāo)，淡化宗旨意識，聽不進(jìn)逆耳忠言，忘記了官是誰給的、權(quán)為誰用的，最終走向不歸之路。應(yīng)大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，才能光明正大、堂堂正正。九是要堅(jiān)定謹(jǐn)慎用權(quán)的心態(tài)。從本質(zhì)上講，一定的級別和職位，意味著相應(yīng)的權(quán)力。蓋個(gè)章，是行政權(quán)；出個(gè)文，是決策權(quán)；發(fā)個(gè)言，是話語權(quán)。一些同志不要說，我沒權(quán)，想腐敗也腐敗不了。事實(shí)上，你在位就有相應(yīng)的權(quán)力。因此，要特別注意“權(quán)力的傲慢”和“權(quán)力的任性”，切不可小看自己的崗位職責(zé)和手中的權(quán)力，用好了利國利民，用不好禍國殃民。
三、嚴(yán)以修身言語要正。言語尤如環(huán)境，清新的環(huán)境，使人精神喚發(fā)，霧霾的環(huán)境，使人昏昏沉沉。事實(shí)上，群眾總是通過身邊黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的言語和行為來了解我們黨、認(rèn)識我們黨，進(jìn)而響應(yīng)黨的號召，執(zhí)行黨的路線方針政策的。沒有對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的信任，就不大可能有對共產(chǎn)主義的信仰、對中國特色社會主義的信心、對黨中央的信賴。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的每句言語，從上述意義上說代表的是黨的聲音和形象，我們身處在邊少窮新疆的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該在學(xué)習(xí)、宣傳貫徹落實(shí)好黨的路線方針政策的同時(shí)，更應(yīng)該嚴(yán)格注意以下3點(diǎn)：(一)不利于民族團(tuán)結(jié)的言語，什么時(shí)候、什么地方都不能說，聽到了也不要傳，還要嚴(yán)厲的加以駁斥。（二）不利于穩(wěn)定的言語既不能聽、也不能傳、更不能說，而且要旗幟鮮明的加以制止。（三）對非“正能量”的言語，要避而遠(yuǎn)之，絕不從自己的口中和手機(jī)的信息中而出。
四、嚴(yán)以修身行為要正。俗話說，蒼蠅不叮無縫蛋，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只要是一身正氣，兩袖清風(fēng)，就沒有縫隙讓那些善于察言觀色、投其所好，懷有不可靠人目的的人可鉆。明朝劉元卿講的一個(gè)寓言故事，更能說明問題。他說，有只老虎腦袋癢，就讓看似漂亮、乖巧的、帶有利爪的小猱給自己抓癢癢。小猱殷勤地順從老虎，并趁其只顧美滋滋的享受時(shí)，就悄悄地開始掏吃它的腦髓，有時(shí)還給老虎吃一些。老虎吃得有滋有味，愈加喜歡上了小猱的忠誠和體貼。時(shí)間一長，老虎發(fā)現(xiàn)自己的腦髓被掏空了，恨不得一口想把小猱吃掉，可小猱已經(jīng)跑掉不見了。最終，老虎怒吼而死去。老虎的悲劇不怪別人，只能怪自己缺乏警惕，沒有勒緊欲望的韁繩而“自己扳倒了自己”?？v觀周圍的、眼見身邊的一些貪官，都有類似的經(jīng)歷，可悲的下場。有道是“貪似火，無制則燎原；欲似水，不遏則滔天。”
綜上所述，其中心意思是修身要嚴(yán)，要從點(diǎn)滴做起，從細(xì)微做起，同時(shí)，需要不斷的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。只有如此，才能在任何時(shí)候、任何情況下保住本色，守住底線，自覺在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)持做到心中有黨不忘恩、心中有黨不忘本、心中有黨不懈怠，心中有法不忘為，爭做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)作為的共產(chǎn)黨人。 8
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