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嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)體會：嚴(yán)以修身  提升自我

歷史長河，浩浩蕩蕩，奔騰不息。涌現(xiàn)多少風(fēng)流人物！古圣先賢孔子在《禮記 .大學(xué)》中就提出了“修身齊家治國平天下”的思想，千百年來，這種樸素的思想一直閃耀著光芒。如今，中共中央總書記習(xí)近平又提出了“三嚴(yán)三實”的指導(dǎo)方針，同樣，把“嚴(yán)以修身”放在了首位?？梢?，“嚴(yán)以修身”是新時期推進黨員干部作風(fēng)建設(shè)的根本?！皣?yán)以修身”是取得民心的根本?！皣?yán)以修身”是不斷完善自我，提升思想境界的根本。

古往今來，有多少仁人志士因為“嚴(yán)以修身”，胸懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大報負(fù)，追求高尚的道德情操，持之以恒，才成就一番豐功偉業(yè)！

　  蜀國丞相諸葛亮一生嚴(yán)以修身，清正廉潔，跟隨劉備南征北戰(zhàn)，屢建奇功！他賞罰分明，深得百姓愛戴。他告誡后代子孫絕不能以自己位高權(quán)重而謀私利！在劉備死后，他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，輔佐后主劉禪，為蜀國事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，他的這種“嚴(yán)以修身”的高風(fēng)亮節(jié)至今讓我們傳頌！

新中國的總理周恩來一生嚴(yán)以修身，艱苦樸素，身體力行，高度自覺從不以權(quán)謀私，在中國人民心中樹立起一座精神豐碑，總理的偉大人格至今讓我們景仰！

黨的好兒子焦裕祿一生嚴(yán)以修身，勤政為民，為改變蘭考落后面貌，帶領(lǐng)蘭考人民晝夜奮戰(zhàn)，治理鹽堿，生命不息，戰(zhàn)斗不止！

共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森一生嚴(yán)以修身，兩袖清風(fēng)，一塵不染，志在邊疆，情系西藏，為西藏的發(fā)展無私奉獻(xiàn)，直到生命的最后一刻！。。。。。。

新時期的我們，更要“嚴(yán)以修身”，不僅要“嚴(yán)修”，而且要“苦修”，冰凍三尺非一日之寒，嚴(yán)以修身也非一日之功。需要我們不斷堅持。人生就是一場修行，要耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，抗得住干擾，受得了挫折。

嚴(yán)以修身是我們前進路上的指明燈。它指引我們到達(dá)勝利的彼岸。它指引我們積極向上，不斷創(chuàng)造輝煌。

對我們法官而言，嚴(yán)以修身可以讓我們堅守自己的道德情操，讓我們不斷抵制誘惑，牢牢樹立司法為民的宗旨，始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，從而更好地為民辦案，辦出讓人民滿意的案件！

怎樣才能“嚴(yán)以修身”？我覺得應(yīng)從以下幾方面做起：

嚴(yán)以修身需要我們“修知識”?；畹嚼蠈W(xué)到老，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，理解內(nèi)涵，學(xué)會運用。

嚴(yán)以修身需要我們“修涵養(yǎng)”。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。讀史書，可以讓我們知興衰，明得失；讀詩書，可以讓我們情飛揚，志氣昂；讀傳統(tǒng)文化，可以讓我們知廉恥，明孝道。

嚴(yán)以修身需要我們“修人格”。我們要潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾；我們要堅持“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，不斷完善人格，提升人生境界。

嚴(yán)以修身需要我們“修道德”。百業(yè)德為首，百行德為先。我們要始終加強道德修養(yǎng)，正派作人，追求高尚，遠(yuǎn)離低俗，堅持原則，處事公正。這樣，我們的道德之根才能越扎越深。

嚴(yán)以修身需要我們“修信仰”。我們要始終堅定對黨的信仰，堅定為民的思想，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，從而服務(wù)于人民。就像毛主席所說的，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

　 九層之臺起于壘土，合抱之木生于毫末，讓我們從根本做起，從自身做起，嚴(yán)以修身，認(rèn)真辦案，秉公辦案，用良心辦案，保持公正廉潔，保持昂揚的精神狀態(tài)，勇于創(chuàng)新，與時俱進，為新樂的經(jīng)濟發(fā)展，為社會的和諧穩(wěn)定做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)！如此，則天下太平，中國夢實現(xiàn)指日可待！

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