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副局長“三嚴(yán)三實(shí)”第一專題學(xué)習(xí)體會(huì)
按照學(xué)習(xí)安排,我就結(jié)合自身實(shí)際,圍繞“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’”這一研討主題,做一簡要發(fā)言,與大家共同研討,有不對(duì)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
黨的十八大以來,習(xí)XX同志多次強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。他提出的“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。
“三嚴(yán)三實(shí)”的第一條,就是“嚴(yán)以修身”。嚴(yán)以修身,根本要求是加強(qiáng)黨性鍛煉??倳洀?qiáng)調(diào):“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。”古人講“修身、齊家、治國、平天下”,將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置,可見樹立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。習(xí)書記提到的“總開關(guān)”問題,也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。其中嚴(yán)以修身是起始,是前提,是基礎(chǔ),離開嚴(yán)以修身,其余五個(gè)方面的要求都難以做到?!皣?yán)以修身”既是全面深化改革語境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
一、把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為嚴(yán)以修身的根本
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界,追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn),我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力提高自身的鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。
二、把黨性修養(yǎng)作為嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容。
必須始終堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰,增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。必須始終堅(jiān)持黨和人民立場。最重要的是分清公私,明辨是非,正待義利。必須始終堅(jiān)守精神家園,要做道德模范,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要培育健康的生活情趣,要重視家庭建設(shè)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。
三、把“嚴(yán)、慎、醒”作為嚴(yán)以修身的基本修為
“嚴(yán)”,就在于它是黨性修養(yǎng)的水準(zhǔn)不斷提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行動(dòng)的總開關(guān)越把越嚴(yán)的過程,需要一輩子的修煉、磨礪和提升,需要在學(xué)習(xí)、工作、生活、實(shí)踐中常修勤修的高度自覺?!吧鳌?,就是要心懷敬畏,手握戒尺,自我約束,決不逾規(guī)越矩?!笆 本褪且粩喾垂允?。自覺接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉,用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器;見賢思齊,多向優(yōu)秀人物、先進(jìn)典型學(xué)習(xí),多向基層干部、人民群眾學(xué)習(xí)。用實(shí)踐檢驗(yàn)和提升修為。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)以修身,不斷提高黨性修養(yǎng),以更加嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)環(huán)保工作的開展。
四、把“三個(gè)始終”作為嚴(yán)以修身的基本原則
做到嚴(yán)以修身,對(duì)黨忠誠,頭腦清醒,必須做到“三個(gè)始終”。一是始終要有知行合一的自覺,有篤學(xué)之功、務(wù)實(shí)之果。二是始終要有明辨是非的清醒,慎思明辨,善行至遠(yuǎn)??紤]問題,看準(zhǔn)、看深、看遠(yuǎn);抓工作,敢抓敢管敢負(fù)責(zé),立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠,胸襟寬廣,人格高尚,事事出于公心,在一心為公為民中成就“大我”。
結(jié)合前段時(shí)間我們組織的井岡山紅色教育,我有幾點(diǎn)深刻的理解和體會(huì)。井岡山是中國革命的搖籃,井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路,與井岡山道路連在一起的便是井岡山精神。大革命失敗后,井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了"工農(nóng)武裝割據(jù)"的燎原之火,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念,就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量,在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。井岡山精神告訴我們要有遠(yuǎn)大的革命理想和堅(jiān)定不移的信念。
艱苦奮斗、敢于勝利,是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地,離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要高舉旗幟、聽黨指揮,就要戒奢戒侈、戒驕戒躁,在改革開放發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中永葆革命的政治本色。井岡山精神告訴我們要堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨性及個(gè)人修養(yǎng)。
相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,緊緊依靠人民群眾,與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容,也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭時(shí)期,以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士,用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律,真心實(shí)意地為群眾謀利益,取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù),從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。井岡山精神告訴我們要站穩(wěn)黨和人名立場,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
由此可見,無論是革命時(shí)期還是執(zhí)政時(shí)期的共產(chǎn)黨,都時(shí)刻要求黨員同志對(duì)黨性修養(yǎng)、理想信念及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的提升,時(shí)下開展的“三嚴(yán)三實(shí)”教育,其要求與我們黨的一貫作風(fēng)一脈相承,兮兮相應(yīng),“嚴(yán)以修身”是井岡山精神在新時(shí)代的折射,對(duì)黨的建設(shè)意義重大。
新時(shí)期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警示箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)以修身作為基本要求,以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心、干好事業(yè)。
我局“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育在姚局長的帶領(lǐng)下已經(jīng)有了一個(gè)良好開端,我們要帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺和解決問題,以上率下,持續(xù)用力,確保專題教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。
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