分類: 會(huì)議發(fā)言 范文詞典 編輯 : 范文大全 發(fā)布 : 08-17

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會(huì)議發(fā)言范文：黨組中心部長(zhǎng)嚴(yán)以修身專題研討會(huì)發(fā)言稿是由范文詞典為您精心收集，希望這篇黨組中心部長(zhǎng)嚴(yán)以修身專題研討會(huì)發(fā)言稿范文可以給您帶來幫助，如果覺得好，請(qǐng)把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友，以下是黨組中心部長(zhǎng)嚴(yán)以修身專題研討會(huì)發(fā)言稿的正文：

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黨組中心部長(zhǎng)嚴(yán)以修身專題研討會(huì)發(fā)言稿

　　

　　同志們：

　　今天舉辦黨組中心組第七次集體學(xué)習(xí)，主題是：嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)。按照中央《

關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》的部署要求，各級(jí)黨組（黨委）要圍繞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)

三個(gè)專題開展學(xué)習(xí)研討，這既是一個(gè)規(guī)定動(dòng)作，也是深化專題教育的重要舉措，對(duì)于把廣大黨員干部思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上

來，形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的良好氛圍具有決定性作用。今天的學(xué)習(xí)主要進(jìn)行第一個(gè)專題——嚴(yán)以修身的研討，目的是進(jìn)一步深化對(duì)嚴(yán)

以修身的認(rèn)識(shí)，查找修身不嚴(yán)的表現(xiàn)和癥結(jié)，找到整改的方向和舉措。今天的學(xué)習(xí)，范圍擴(kuò)大到在京單位黨政主要負(fù)責(zé)同志，目的是發(fā)

揮部黨組的帶頭和示范作用，為各級(jí)黨組織開展學(xué)習(xí)研討作好表率，形成上行下效、上率下行，一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干的良

好局面。

　　剛才xx、xx、xx同志圍繞嚴(yán)以修身分別做了發(fā)言，對(duì)嚴(yán)以修身內(nèi)涵的理解很深刻，對(duì)修身不嚴(yán)問題的分析很透徹，對(duì)嚴(yán)以修身要求

的認(rèn)識(shí)很到位。大家講的都很好，聽了很受啟發(fā)，同志們會(huì)后要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　下面，我講三點(diǎn)意見。

　　一、深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以修身的重要性

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”中,嚴(yán)以修身是根本。只有嚴(yán)以修身，才能將他律變?yōu)樽月?，將外在的約束變?yōu)閮?nèi)在的要求，真正做到“任憑‘四風(fēng)

’及各種不良因素滋擾，我自巋然不動(dòng)”。

　　嚴(yán)以修身是做人之本，體現(xiàn)了中華文化的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人生歷程被看做是修身養(yǎng)性的過程，士農(nóng)工商無不以修身

為本?！抖Y記·大學(xué)》里講，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。身修而后家齊，

家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！毙奚肀徽J(rèn)為是做人做事的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，可見修身在傳統(tǒng)文化中地位之重要?！叭龂?yán)三實(shí)”要求中的

嚴(yán)以修身，既繼承了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又賦予了修身新的時(shí)代內(nèi)涵，既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又對(duì)修身提出了新的更高要求，彰顯

了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，是對(duì)黨的建設(shè)理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

　　嚴(yán)以修身是成才之要，體現(xiàn)了干部選拔任用的客觀標(biāo)準(zhǔn)。“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)”是我們黨對(duì)干部選拔任用工作歷史

經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是新時(shí)期黨的干部工作的重要指導(dǎo)方針。“德育實(shí)為完全人格之本。若無德，則雖體魄、智力發(fā)達(dá)，適足助紂為惡，

無益也”。一直以來，部黨組在研究提拔使用干部時(shí)，首先看的就是“德”，并且德具有一票否決權(quán)，有才無德的干部堅(jiān)決不用。怎樣

才能德才兼?zhèn)淠?？唯有?yán)以修身。修身不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)，更是一種能力

、一種敬畏、一種使命。只有嚴(yán)以修身、自律自制、自重自省、自警自勵(lì)，才能成長(zhǎng)為黨和人民需要的好干部，擔(dān)當(dāng)起國(guó)家振興、民族

復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。

　　嚴(yán)以修身是為官之基，體現(xiàn)了黨和人民事業(yè)發(fā)展的必然要求。辦好中國(guó)的事，關(guān)鍵在黨，主要看領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部如果能夠做到

嚴(yán)以修身，能夠加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提高道德境界，就能夠達(dá)到“其身正，不令而行”的效果，黨的事業(yè)就能順利推進(jìn)，否

則若“其身不正”就會(huì)“雖令不從”，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。對(duì)于交通運(yùn)輸事業(yè)發(fā)展來說，要肩負(fù)起中央賦予的“發(fā)展先行官

”的重要使命，嚴(yán)以修身顯得更為重要。交通運(yùn)輸系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部踐行嚴(yán)以修身，不僅要在品德方面嚴(yán)格要求，還要在業(yè)務(wù)方面嚴(yán)格標(biāo)

準(zhǔn)。不管是修路架橋，還是搜救打撈，專業(yè)性都很強(qiáng)，標(biāo)準(zhǔn)要求都很高，“失之毫厘，謬以千里”我們?cè)谌粘９ぷ鲗W(xué)習(xí)中必須嚴(yán)字當(dāng)頭

，練就過硬基本功，更好發(fā)揮發(fā)展交通運(yùn)輸?shù)闹伪Ｕ献饔谩?/P>

　　二、準(zhǔn)確把握嚴(yán)以修身的幾個(gè)關(guān)鍵問題

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。”修

身不嚴(yán)，思想就會(huì)滑坡，就可能導(dǎo)致政治上的變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上的貪婪、道德上的失范、生活上的腐化。目前，交通運(yùn)輸系統(tǒng)有一些黨員干

部存在理想信念不夠堅(jiān)定、宗旨意識(shí)比較淡薄、道德水準(zhǔn)出現(xiàn)滑坡、精神意志松松垮垮等問題，這些問題出現(xiàn)的根源就在于修身不嚴(yán)。

　　嚴(yán)以修身，根本是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。以什么眼光看待世界、以什么態(tài)度面對(duì)人

生、以什么目標(biāo)作為價(jià)值追求，這是每一個(gè)人一生中必然面臨和必須解決的頂層問題，是思想“總開關(guān)”問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性

修養(yǎng)，塑造高尚人格，就是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)三觀總開關(guān)問題上。共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值，體現(xiàn)在為社會(huì)做貢

獻(xiàn)、為人民謀幸福上，要胸懷全局，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到黨和人民的事業(yè)之中。但從目前交通運(yùn)輸系統(tǒng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍現(xiàn)狀看，

仍存在著一些不容忽視的問題：有的缺乏大局意識(shí)，對(duì)黨的路線方針政策貫徹不力；有的不按民主集中制原則辦事，把“私人關(guān)系”看

得重于組織關(guān)系；有的玩風(fēng)盛行、情趣低俗，丟了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；有的重“利益”輕“主義”、重“實(shí)惠”輕真理，甚至經(jīng)不住金錢、

美色和權(quán)利的誘惑，走上違法犯罪道路。這些現(xiàn)象主要是黨性修養(yǎng)不到位造成的，嚴(yán)重阻礙了黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)，損害了黨

和政府與人民群眾的血肉關(guān)系，削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨性修養(yǎng)不是自發(fā)形成的，也不是一成不變的。要成為黨員隊(duì)伍中合

格的一員，必須把黨性修養(yǎng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的必修課，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷改造提升自己。

　　嚴(yán)以修身，核心是堅(jiān)定理想信念，解決好道路自信、理論自信、制度自信這個(gè)“總方向”問題。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色

社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過90多年革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度

創(chuàng)新所取得的重大成果。作為一名黨員干部，一定要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，理直氣壯地講中國(guó)特色、講中國(guó)故事、講中國(guó)立場(chǎng)，作為一名

交通人，一定要充滿自信地講交通事跡、講交通故事、講交通精神。然而一個(gè)時(shí)期以來，有些黨員干部對(duì)什么馬克思主義、什么是社會(huì)

主義逐漸淡漠了、生疏了，羞于談?wù)擇R克思主義，更不敢理直氣壯地聲明自己的理想信念是馬克思主義、是社會(huì)主義；有的對(duì)共產(chǎn)主義

理想信念動(dòng)搖，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)缺乏信心，思想上出現(xiàn)了困惑和誤區(qū)，感到“共產(chǎn)主義希望渺茫，社會(huì)主義模糊不清，資本主義垂而不死，

封建主義幽靈不散，個(gè)人主義實(shí)實(shí)在在”；有的忽視對(duì)理論的學(xué)習(xí)，政治觀念淡薄，在大事大非面前缺乏政治敏銳性和鑒別力。歷史已

經(jīng)證明，對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，最大的考驗(yàn)并不是艱苦卓絕的革命時(shí)期，而是鞏固發(fā)展社會(huì)主義的建設(shè)和改革時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，堅(jiān)定的

理想信念是第一重要的，不管走多遠(yuǎn)都不要忘記共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂。只有堅(jiān)持社會(huì)

主義、共產(chǎn)主義的理想信念和方向，才能凝聚全黨和全國(guó)人民的最大共識(shí)，才能抵御各種腐朽思想的侵蝕，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難

的考驗(yàn)。

　　嚴(yán)以修身，基礎(chǔ)是提升道德境界，關(guān)鍵是解決好為了誰、依靠誰、我是誰這個(gè)“總?cè)∠颉眴栴}。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根

本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的根本取向。交通運(yùn)輸系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固確立人民交通為人民的價(jià)值取向，把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入

交通運(yùn)輸事業(yè)的發(fā)展需要，深深扎根于人民群眾之中。但種種跡象表明，現(xiàn)在我們有些個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部自我降低標(biāo)準(zhǔn)的傾向，有的宗旨意

識(shí)淡化，忘記了自己的公仆身份，存在一種高人一等的優(yōu)越感；有的只顧自身利益，無視群眾利益，“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不滿

意”；有的把過去提倡的“為官一任，造福一方”變成了“安全著陸”、“全身靠岸”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，必須首先弄清“為了誰、

依靠誰、我是誰”這三個(gè)問題。要真正弄清“為了誰”，必須牢記黨的宗旨，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，同群眾坐在同一條板凳上，一切為了群眾

，真心服務(wù)群眾。真正弄清“依靠誰”，必須堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，把群眾的偉大實(shí)踐作為工作的動(dòng)力源泉，不斷從群眾的實(shí)

踐中汲取智慧和力量。真正弄清“我是誰”，必須牢記黨的干部是人民公仆，始終擺正自己與人民群眾的關(guān)系。云南保山原地委書記楊

善洲同志就是這樣一個(gè)典型。他長(zhǎng)期身居要職，為一方發(fā)展殫精竭慮，為群眾利益鞠躬盡瘁，卻從未放松過對(duì)自己的要求，對(duì)家人更是

嚴(yán)格乃至苛刻，妻子一直是農(nóng)民，女兒也沒有沾他一點(diǎn)光，身后沒有給家庭留下任何物質(zhì)遺產(chǎn)，卻將價(jià)值數(shù)億元的林場(chǎng)交給了國(guó)家，他

用一生的時(shí)間，用共產(chǎn)黨人的偉大實(shí)踐，書寫了一曲修身明德的長(zhǎng)歌，鑄造了一座無私奉獻(xiàn)的豐碑。

　　多措并舉將嚴(yán)以修身的要求落到實(shí)處

　　人生就是一場(chǎng)修行，為官也是修行的過程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴(yán)修，更

要苦修。

　　嚴(yán)以修身要“勤學(xué)”。要繼續(xù)把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神作為學(xué)習(xí)的重中之重。嚴(yán)以修身的時(shí)代價(jià)值是什么，標(biāo)準(zhǔn)

遵循是什么，實(shí)踐要求是什么，都能在講話中找到答案。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，領(lǐng)會(huì)要義、把握實(shí)質(zhì)，掌握貫穿其中的立場(chǎng)

、觀點(diǎn)、方法。要把學(xué)黨章擺上重要位置，黨章是黨的根本大法，明確規(guī)定了黨員的權(quán)利義務(wù)和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，要通過黨章的

學(xué)習(xí)強(qiáng)化黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

　　嚴(yán)以修身要“細(xì)照”。根據(jù)中央要求，機(jī)關(guān)黨委為部機(jī)關(guān)處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部配發(fā)了《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部事跡選編》和《領(lǐng)導(dǎo)干部違法違

紀(jì)典型案例警示錄》，目的就是提供正反兩方面的活教材，要用好這“兩面鏡子”。古人講“君子不鏡于水，而鏡于人”。要從優(yōu)秀領(lǐng)

導(dǎo)干部的事跡中找到差距、見賢思齊，從反面案例中汲取教訓(xùn)、自警自省。

　　嚴(yán)以修身要“篤行”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。做一名合格的黨員，要把實(shí)踐作為砥礪品質(zhì)的課堂，在完成急難驗(yàn)重任務(wù)中培

養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)。一名黨員品德再好，理論水平再高，如果只是重視理論指導(dǎo)，而不重視實(shí)踐活動(dòng)，也只能紙上談兵，算不上真才實(shí)學(xué)。做

一名合格的黨員，必須經(jīng)常深入一線，鍛煉自己的實(shí)踐能力，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。

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