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“嚴(yán)以律己”專題研討教師發(fā)言稿

習(xí)總書記2014年10月8日在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上發(fā)表講話時(shí)指出，“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則。這是對(duì)共產(chǎn)黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴(yán)以修身”是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界，而修身要通過自律實(shí)現(xiàn)，沒有律已，修身就無從談起；“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，這說明，公權(quán)在為人民服務(wù)的同時(shí)也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，杜絕將權(quán)力變成謀私的手段和工具。因此，嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。

一、嚴(yán)以律己，就要慎獨(dú)、慎微、慎初

“嚴(yán)以律己”不僅僅是嚴(yán)格要求自己這么簡(jiǎn)單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！?

獨(dú)，既指一種特殊的空間環(huán)境（如辦公室或家里），又指一個(gè)人（即除了自己沒有別人），還指一種特殊的權(quán)力地位（即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量）。特殊的空間環(huán)境或一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，不被人注意或沒有人看見，就容易放松自己，產(chǎn)生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹(jǐn)慎；處在特殊的權(quán)力地位（特別是單位或部門一把手）時(shí)，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨(dú)斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現(xiàn)，更需要謹(jǐn)慎。慎獨(dú)就是要求我們?cè)跊]有眼睛盯著的情況下能自覺謹(jǐn)慎，不做違背道德的事；在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、或沒有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴(yán)于律己、潔身自好、獨(dú)善其身，不做任何壞事。更何況獨(dú)者不獨(dú)，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說明這個(gè)道理，更何況現(xiàn)在的監(jiān)控設(shè)備、“互聯(lián)網(wǎng)+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等，為“獨(dú)者不獨(dú)”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨(dú)而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺地把自己設(shè)想成處于監(jiān)控之中，自覺做到謹(jǐn)慎獨(dú)處。　

微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細(xì)微之處要謹(jǐn)慎處理和對(duì)待，對(duì)看似微不足道的小事、小節(jié)，要謹(jǐn)慎、妥善處置，否則可能釀成大患。“千里之堤，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德”等名言警句都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強(qiáng)調(diào)了小事連著民心；老子提出的“天下大事，必做于細(xì)” 強(qiáng)調(diào)要從百姓關(guān)切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的 “不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！睆?qiáng)調(diào)行善積德、為民造福，要從小事做起。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時(shí)刻警惕。　

初，就是一開始，第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次、守住第一關(guān)?！胺蛐≌叽笾疂u，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒。”（唐 陸贄 《興元論解姜公輔狀》）。萬事萬物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)從小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。十八大以來落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會(huì)心驚肉跳開始，有了第一次，便一而再、再而三，一發(fā)而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權(quán)錢交易，由量變引起質(zhì)變，最終“滑”向犯罪的深淵?！霸缰袢眨伪禺?dāng)初”講的就是這個(gè)道理?？梢?，沒能把住第一次，即是淪落的開始，也是將自己陷入萬劫不復(fù)的終生痛苦的開始?！?

習(xí)近平同志在蘭考緬懷焦裕祿，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神、切實(shí)改進(jìn)干部作風(fēng)座談會(huì)上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不做不該做的事情，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)格要求自己，做到慎獨(dú)慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律為準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)，清正廉潔，不以權(quán)謀私?！?

二、嚴(yán)以律己，就要忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng) 

一要忠誠。忠誠意味著政治過硬。提到“忠”就會(huì)聯(lián)想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對(duì)國家盡忠，對(duì)父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進(jìn)餌”，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里。花木蘭：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕；孝是報(bào)答：是母親節(jié)的一束康乃馨，是父親生日時(shí)的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥；孝是耐心：耐心聽取老人的話，耐心向老人解釋做工作，耐心說服老人；孝是?；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。把對(duì)自己父母的義務(wù)和責(zé)任，上升到對(duì)所有父母的義務(wù)與責(zé)任、上升到對(duì)國家的義務(wù)和責(zé)任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心，用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠滋潤(rùn)學(xué)生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，就是人民教師對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠?！?

二是要干凈。經(jīng)過30多年改革開放，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，改革進(jìn)入“深水區(qū)”，社會(huì)進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”。面臨宏偉的奮斗目標(biāo)、復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨的任務(wù)，黨中央提出全面推進(jìn)依法治國，打造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。干凈，意味著作風(fēng)過硬：就是要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，克服組織渙散、紀(jì)律松弛現(xiàn)象；就是要持之以恒抓作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”；就是要堅(jiān)定不移懲治腐敗，依紀(jì)依法推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務(wù)、聽組織、講紀(jì)律、以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自身?！?

三是要擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，意味著責(zé)任過硬。例如，近年來我院教師指導(dǎo)學(xué)生參加自治區(qū)和全國大學(xué)生水利創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽、測(cè)量技能競(jìng)賽、BIM應(yīng)用技能大賽、橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)大賽等專業(yè)技能大賽及“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽并獲獎(jiǎng)，就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；承辦國際性、全國性大型學(xué)術(shù)會(huì)議不斷提升校園文化品味、加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；暑假休息時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生赴蠻漢山林場(chǎng)、萬家溝水庫進(jìn)行野外實(shí)踐教學(xué)，就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；積極申報(bào)國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，連續(xù)五年基金獲準(zhǔn)率名列前茅，就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；農(nóng)業(yè)水利工程、水文與水資源工程通過國家專業(yè)認(rèn)證，就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；犧牲假期休息時(shí)間積極申報(bào)測(cè)繪信息國家級(jí)教學(xué)實(shí)驗(yàn)示范中心，就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；認(rèn)真排查、安全管理實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)儀器、設(shè)備、化學(xué)藥品；就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、為人師表、敬業(yè)奉獻(xiàn)，出色完成教學(xué)科研任務(wù)，就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)……　

三、嚴(yán)以律己，就要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律

首先是堅(jiān)持理想。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落，有了堅(jiān)定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是嚴(yán)以律己的動(dòng)力。　

其次是堅(jiān)持宗旨。全心全意為人民服務(wù)的宗旨是解決權(quán)力觀問題、檢驗(yàn)嚴(yán)以律己能否達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵。權(quán)是人民群眾給的，有了職權(quán)就要承擔(dān)責(zé)任，受到監(jiān)督?！?

再次是堅(jiān)持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩，是規(guī)則，要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求?！?

理想是動(dòng)力，宗旨是關(guān)鍵，紀(jì)律是依據(jù)。做到這三條，嚴(yán)以律己就能有一個(gè)正確的政治思想基礎(chǔ)?！?

另外，嚴(yán)以律己還須做到理論聯(lián)系實(shí)際，自律和他律相結(jié)合，善于調(diào)節(jié)需要和正確對(duì)待簡(jiǎn)奢，把握關(guān)鍵時(shí)刻、任何時(shí)候都要嚴(yán)格要求自己，不能夠放松。特別是面對(duì)利益誘惑時(shí)決不能有絲毫放縱，面對(duì)復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時(shí)絕不能進(jìn)行利益交換和利益輸送?！?

總之，大家是學(xué)院事業(yè)發(fā)展的骨干，只有嚴(yán)以修身自律，才能正心修身，以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動(dòng)新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)學(xué)院改革、建設(shè)和發(fā)展的重任。

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