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西藏導(dǎo)游詞

藏民的天堂香巴拉-西藏林芝地區(qū)介紹

分類: 西藏導(dǎo)游詞 范文詞典 編輯 : 范文大全 發(fā)布 : 11-18

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西藏導(dǎo)游詞范文:藏民的天堂香巴拉-西藏林芝地區(qū)介紹是由范文詞典為您精心收集,希望這篇藏民的天堂香巴拉-西藏林芝地區(qū)介紹范文可以給您帶來(lái)幫助,如果覺(jué)得好,請(qǐng)把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友,以下是藏民的天堂香巴拉-西藏林芝地區(qū)介紹的正文:

  每個(gè)民族每種文化都有自己的圣地和天堂,由于生存條件和發(fā)展程度的不一,理想中的圣地也就有了不同的超脫現(xiàn)實(shí)的方面。例如,藏文化中向往的圣地盡管有雪峰和草原等青藏高原的典型景觀,也有高原上罕見(jiàn)的森林、果園甚至小橋流水人家。在藏族學(xué)者阿芒班智達(dá)的著作中,就這樣描述了藏民心中的極樂(lè)園:香巴拉是人類文明的圣地,狀如八瓣蓮花,中心的邊緣及葉子兩邊環(huán)繞著雪山,葉子之間由流水或雪山分開(kāi),雪山和禿山、石山和草山、林山和花果山、湖澤、林木及園林等都安排得令人陶醉傾心,中間頂端有國(guó)都噶拉洼,中心柔丹王宮,十分美妙。其食物及享用等,天上玉皇也難以相比……長(zhǎng)久以來(lái),香巴拉就是藏民心中的極樂(lè)世界、夢(mèng)境中的家園,但一直宛若天堂般飄渺無(wú)蹤。既然是藏民的天堂,香巴拉應(yīng)該就在西藏,可是,茫茫雪域高原,哪里才是這方圣土?

  一、線索何在

  西藏,地球上僅見(jiàn)的雪域圣境,純凈的天空下有著純凈的山、純凈的水和純凈的心靈,純凈的心靈中還蘊(yùn)藏著一個(gè)純凈的夢(mèng)境——香巴拉。有一首藏族民歌這樣唱道:“有一個(gè)美麗的地方,人人都把它向往。那里四季常青、那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香、那里沒(méi)有痛苦、那里沒(méi)有憂傷,那里通向神仙居住的地方,啊,香巴拉并不遙遠(yuǎn),香巴拉就是我們居住的家鄉(xiāng)”。盡管歌中的香巴拉并不遙遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)中卻遙遙無(wú)蹤,因?yàn)榍嗖馗咴闹黧w并非如此景象。從太空俯瞰青藏高原,視覺(jué)的中心是拉薩以北的羌塘高原,環(huán)抱高原,昆侖、唐古拉、喜馬拉雅,凌霄雪峰、連綿千里,紫色、青色和白色交錯(cuò),儼然生命的禁區(qū)。生命需要水,離這塊世界屋脊最近的水就是碧波萬(wàn)頃的印度洋。然而,受喜馬拉雅山脈的阻擋,印度洋上吹來(lái)的綠色止步于北緯30度線。香巴拉應(yīng)該有雪山,有森林、有溪流、有湖泊,有草原,還要有柔丹王的園林,而這界限分明的白、綠之間,能有這方樂(lè)土?

  在西藏,香巴拉是人盡皆知的,人人爭(zhēng)說(shuō)香巴拉就是自己居住的家鄉(xiāng),但符合傳說(shuō)要求的香巴拉到底在哪兒,誰(shuí)也說(shuō)不清。要尋找香巴拉,有沒(méi)有引人入勝的線索呢?沒(méi)有。只有一個(gè)亙古不變的真理:山不在高,有水則靈。想去那個(gè)美麗的地方,只能跟著美麗的河流。但河流又在哪兒呢?樂(lè)土不應(yīng)人間造,它只源自大自然的鬼斧神工。就在這界限分明似乎不可逾越的白、綠之間,老天派了一個(gè)使者——雅魯藏布。它來(lái)自高山之巔,流向汪洋大海,彷佛連起了天上人間。就在它的谷地里,雪峰環(huán)抱之間,出現(xiàn)了一線生命的綠色,香巴拉莫非就在其中?

  二、順河而下

  青藏高原的文化經(jīng)濟(jì)中心在拉薩。遼闊的天,蒼茫的山,偶爾青翠的河谷,這是典型的青藏高原。順著高原動(dòng)脈——拉薩河一直向東,當(dāng)翻過(guò)海拔近5000米的米拉山口后,雪域風(fēng)光陡然一變:兩山之間的峽谷里,一條迷人的江南溪流旖旎而出,沿著下山的路,兩岸百花繽紛,彷佛桃花源,這就是從太空能夠俯瞰到的綠線的起點(diǎn),雅魯藏布的三大支流之一——尼洋曲。人都說(shuō),黃河之水天上來(lái),其實(shí),真正天上來(lái)的應(yīng)是尼洋的水。尼洋曲的給水源頭是雪峰冰川溶水,從遙遠(yuǎn)的天邊冰清玉潔的世界下凡,又有一路花叢護(hù)送,因而凈到底,柔到心,讓人不得不贊嘆:尼洋美,美就美在尼洋水。印度洋暖流在春夏季可溯雅魯藏布河谷而至尼洋河谷,所以盡管海拔仍在3000米以上,但兩岸仍是山青水秀,彷佛已置身江南。江南風(fēng)光本不稀罕,但尼洋風(fēng)光卻稀罕,因?yàn)闈M目秀色間,遠(yuǎn)處雪峰依然可見(jiàn),近處白云伸手可至,低天高峰配以青山綠水,難怪藏民把這兒稱為神女的眼淚,見(jiàn)此美景,孰能不動(dòng)情?

  好山好水,應(yīng)當(dāng)鐘靈毓秀。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)阿沛·阿旺晉美就出生在尼洋河畔的阿沛莊園。在藏語(yǔ)里,阿沛的意思是命運(yùn)的安排,是啊,正是命運(yùn)的安排,才使得尼洋河水哺育的阿沛擔(dān)當(dāng)了和平解放西藏先鋒的重任,才使得孤立封閉的西藏早日融入了現(xiàn)代社會(huì)。因?yàn)檫@條常綠的尼洋水,荒涼的青藏高原漸漸有了生氣、有了人氣。因此,尼洋曲越到下游,兩岸就越繁華,現(xiàn)代化的跡象越來(lái)越明顯??墒?,香巴拉能是這般的現(xiàn)代化,這般的人丁興旺?太適于人類居住了,香巴拉反而讓人感到越來(lái)越遠(yuǎn)……

  三、祥云抱城

  尼洋曲再往下,就進(jìn)入了西藏林芝地區(qū)。秀美的江南溪流就逐漸長(zhǎng)成寬闊深沉的母親河,母親河養(yǎng)育了一個(gè)新型城鎮(zhèn)——八一鎮(zhèn)。盡管西藏是離陽(yáng)光最近的地方,終日陽(yáng)光燦爛,但云霧卻時(shí)常繚繞在八一鎮(zhèn)周?chē)纳筋^上,宛若一位剛出閣的仙女的面紗。撩起面紗,可以看見(jiàn)一個(gè)青藏高原罕見(jiàn)的新興的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)。海拔2900米的八一鎮(zhèn)是1951年和平解放西藏后依托駐軍所建,目前已經(jīng)發(fā)展成為具有毛紡、電力、木材加工、造紙、建材、印刷等行業(yè)和大學(xué)的林芝地區(qū)行政和經(jīng)濟(jì)中心。這兒樓房現(xiàn)代,市面繁榮,人民舒心,盡管找不到想像中的柔丹王宮的影子,但這樣的生活想必不會(huì)差于柔丹王宮吧?到了八一鎮(zhèn),才知道這兒不僅是林芝地區(qū)的行政和經(jīng)濟(jì)中心,也是風(fēng)景中心。盡管現(xiàn)代化已到了八一鎮(zhèn),但這絲毫沒(méi)有改變四周的地脈:從依山傍水的八一鎮(zhèn)開(kāi)始,東西南北,步步是景,山水風(fēng)情,自此樣樣具備。想到山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村,香巴拉莫非就藏在這四周的山水中?

  四、五行俱全

  一塊寶地,自然應(yīng)該金木水火土兼?zhèn)洹6种ト俗院赖卣f(shuō):金木水火土,林芝都豐富。林芝有些什么樣的金木水火土呢? 東西南北中,金木水火土,林芝的木在西邊。 當(dāng)?shù)厝说脑捯苍S是敝帚自珍,外人怎么看林芝呢?隨便翻開(kāi)一點(diǎn)游客的感受,就會(huì)從游客的心中發(fā)現(xiàn)林芝的木不僅秀于西藏,說(shuō)秀于天下之林也不為過(guò):

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  盡管路很少,誰(shuí)也說(shuō)不清八一鎮(zhèn)附近哪處森林最美,但聽(tīng)說(shuō)隨便哪處,好像都比外面美。一路顛簸,到了一個(gè)叫作魯朗的林場(chǎng)。盡管事先已經(jīng)做好了遭遇人間仙境的心理準(zhǔn)備,但當(dāng)雪峰、溪流、草甸、森林、農(nóng)舍、牛羊突然全部被上蒼奉獻(xiàn)到眼前時(shí),心里突地一跳:這兒是不是就是香巴拉?說(shuō)是個(gè)林場(chǎng),其實(shí)老天把它安排不像是樹(shù)木的家園,倒像是夢(mèng)中的仙境,人們平??释?、想像的又總沒(méi)有的,就近在咫尺。置身期間后,卻又發(fā)現(xiàn)四周也是美不勝收,彷佛明珠璀璨,就連首飾盒也珠光寶氣。這時(shí)候,盡管路途遙遙,但感覺(jué)到身上最累的不是腿,而是眼睛。眼睛不夠用了,只有靠照相機(jī)??墒锹闊┯謥?lái)了,在這個(gè)仙境待了不到半小時(shí),大家相機(jī)里的膠卷都已耗盡,真該提醒林芝政府立一塊警示牌:林芝政府忠告游客,此處風(fēng)景過(guò)美,請(qǐng)節(jié)約使用膠卷。可是,同行提醒我們:據(jù)說(shuō)翻過(guò)山那邊,還有更美的景致。也罷,膠卷沒(méi)了,就把這秀色刻到心里吧…… 山那邊到底什么最美呢?那是色季拉山的杜鵑。春末夏初,色季拉山從海拔2900米的山腳到5300米的山頂,成為杜鵑的海洋,上千平方公里的花海,黃色、白色、紫色、大紅、淺紅、粉紅,如果不是這兒,另有一個(gè)香巴拉,恐怕香巴拉的花園也自愧弗如。

  不消說(shuō),這林芝的木把林芝的山裝點(diǎn)得靈秀非凡??墒巧讲辉诟撸兴澎`,林芝的水怎么樣呢?八一以西100公里,沿著蜿蜒的山道向上,可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)青藏高原的浴缸——錯(cuò)高湖。沿途的征塵,難解的情愫,甚至周邊的山林,在一汪圣潔的湖水撫愛(ài)中,全都明澈起來(lái)。由于是高原冰磧湖,湖水凈、深、藍(lán)、柔,春天來(lái)時(shí),湖邊鮮花成片,紅花綠草藍(lán)天碧水雪峰游魚(yú),難怪被譽(yù)為神湖。一湖獨(dú)秀不是景,千湖競(jìng)秀人間奇。溯林芝的每個(gè)山間溪流而上,到溪流戛然而止處,都能發(fā)現(xiàn)一個(gè)未名湖,暫且都叫仙湖吧,要不是神仙,誰(shuí)能享用這無(wú)盡的湖光山色呢?

  但是,林芝有火嗎? 當(dāng)然,要是滿山大火,那就成煉獄了,林芝的火藏在地下。由于處于印度次大陸板塊和亞歐板塊的交界處,地?zé)峄顒?dòng)頻繁,泉水被地火撫熱了,再撫慰林芝的人。到處是溫泉,要想評(píng)出林芝的溫泉哪兒最好,太難。最近的是布如溫泉:泉口熱汽騰騰,讓你一下就感到了林芝地底下蘊(yùn)藏的能量;溫泉口大小彷佛浴池,浴池外,還有一片狀巨石作屏風(fēng),天造地設(shè),越看越像香巴拉人的沐浴之處。要不是上天的造化,此福孰人可享。神仙的泉應(yīng)有靈氣,林芝真還有一處溫泉,如果虔誠(chéng)地叫上一聲,泉水就會(huì)戛然而出。如果媚俗地嚷一下呢?至今還沒(méi)有人敢褻瀆神靈。

  說(shuō)到林芝的土,那就太豐富了。土在中國(guó)文化中意味著地氣,一切的一切都要立足于土,真正的風(fēng)景都有賴土的襯托。由于地靈人杰,這兒老天的造化和人間的奇跡均不乏,有幾個(gè)世界之最也就不足為奇了。但是,最之密集仍讓人不得不感嘆自然的力量:平均谷深千余米的雅魯藏布在7782米的南迦巴瓦峰前猛回頭,谷底和雪峰之間落差竟達(dá)6000米,構(gòu)成了世界最深最長(zhǎng)的大峽谷;從深切的谷底到雪峰,依次分布著低山熱帶雨林、低山準(zhǔn)熱帶雨林、山地亞熱帶常綠闊葉林、山地亞熱帶常綠落葉闊葉混交林、山地溫帶松林、亞高山寒溫帶冷杉林、高山灌叢疏林和高山草甸,這是亞洲乃至世界最好最完整的垂直分布的生態(tài)系統(tǒng)大成。在森林和雪峰的連接線上,不時(shí)有巨大而晶瑩的冰川隨著溝谷延伸,突破雪線深入森林,長(zhǎng)開(kāi)不敗的各色野花散布其間。世界之最、山水之美加上野花點(diǎn)綴,這是誰(shuí)的園林?當(dāng)然,這樣的圣土并非無(wú)人知曉。佛經(jīng)上早就記載:“佛之凈土白瑪崗,圣地之中最殊勝”。這白瑪崗就在林芝的墨脫縣境內(nèi)。公元8世紀(jì)時(shí)藏傳佛教大師蓮花生也對(duì)這塊圣土早就寄予了厚望:“當(dāng)世界末日來(lái)臨之際,墨脫的諸山將向塵世間蕓蕓眾生打開(kāi),以幫助他們逃避種種劫難。”它也許是未來(lái)我們?nèi)祟惖淖詈笠蝗~諾亞方舟,亦或是人類再一次輪回的搖籃。 地靈了,當(dāng)然會(huì)有人杰。林芝是西藏的原始宗教——苯教的發(fā)祥地。在林芝,苯教留下了很深的印跡。苯日山上至今遺有大石崇拜、神鳥(niǎo)崇拜和天梯(傳說(shuō)中的通天之樹(shù)),還留有摩崖造像及雕刻,記載了赤德松贊和工布地方首領(lǐng)會(huì)盟的經(jīng)過(guò),迄今已有1200年的歷史。而苯教的朝拜地——苯日神山,更加傳奇:在這高聳入云,森林密布,鮮花不絕的山上,相傳苯教首領(lǐng)阿窮杰博曾在此處與蓮花生大師斗法獲勝,使林芝地區(qū)成為西藏苯教的最后領(lǐng)土。管強(qiáng)大的藏傳佛教最終也侵入了林芝,但這個(gè)神秘、遙遠(yuǎn)的地方仍然把苯教的儀式維護(hù)得很好。苯教尤其對(duì)奇險(xiǎn)陡峻的高山崇拜最盛。教徒認(rèn)為:神山是通天之路,為了死后讓靈魂升天,就須在生前熟悉通天之路。這樣的深山通往哪兒,莫非是柔丹王的宮殿?

  木水火土都全了,最關(guān)鍵的金在哪兒?有這樣一支古老的藏族民謠:“美麗的藍(lán)天是松石的寶盆,燦爛的陽(yáng)光是純金的裝飾?!弊弑榱种ィ偸强梢钥吹较樵骗h(huán)抱的山腳鑲著陽(yáng)光金邊,祥云里,富裕的人們豐衣足食,還要金干什么?難怪林芝人就這樣介紹林芝:這里四季常青、這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香、這里沒(méi)有痛苦、這里沒(méi)有憂傷,這里通向神仙居住的地方。 這不就是香巴拉嗎?

  五、香巴拉在這里

  在雅魯藏布江把你的心洗清,在南迦巴瓦峰把你的魂喚醒之后,睜眼一看,這兒,就是傳說(shuō)中的香巴拉,現(xiàn)實(shí)中的林芝。

  有詩(shī)人這樣寫(xiě)道:人情與土地一樣純樸。生活與奶茶一樣濃香。雪峰與歲月一樣悠久。道路與天地一樣寬廣。來(lái)林芝,就是來(lái)到太陽(yáng)的心臟,來(lái)林芝,就是來(lái)到神仙居住的地方。

  小資料

  西藏林芝地區(qū)是擁有多項(xiàng)我國(guó)之最的地方。規(guī)模最大的原始森林(活立木蓄積量和森林郁閉度全國(guó)第一)、情況最復(fù)雜的地質(zhì)地貌(我國(guó)史載最大的8.6級(jí)地震發(fā)生于此)、數(shù)量最多的高原冰磧湖、生物多樣性最豐富的自然保護(hù)區(qū),都在這兒;同時(shí),還擁有多項(xiàng)世界之最:最長(zhǎng)最深的大峽谷——雅魯藏布大峽谷、緯度最北的熱帶雨林——墨脫縣南部雅魯藏布大峽谷底部的天然林、最難攀登的雪峰——海拔7782米的世界15高峰南迦巴瓦峰(迄今只被征服過(guò)一次)……

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