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親愛的家長(zhǎng)朋友們:
新的學(xué)期又到了,孩子們已陸續(xù)回到快樂的兒童之家生活與學(xué)習(xí)。作為一個(gè)以蒙特梭利理念為主的兒童之家,我們的家長(zhǎng)朋友們對(duì)蒙氏理念多多少少都有一些了解,清楚對(duì)于孩子來說愛和自由有多么地重要。也許是因?yàn)橹袊?guó)千百年來過分地強(qiáng)調(diào)規(guī)矩,使人在人性上過分地壓抑,當(dāng)我們接觸到這樣一個(gè)新生事物,全新的理念時(shí)確實(shí)興奮不已,會(huì)覺得事情就是應(yīng)該這樣,孩子應(yīng)該接受這樣的教育,才有可能自信,有創(chuàng)造力,才能真正做自己。每個(gè)人在聽講座也好,看書也好,尋找的是自己想要看和聽的東西,而往往忽略其他的方面,很多情況下是為了證明自己尋找的是對(duì)的而去聽去看?,F(xiàn)在的孩子,可以說不缺乏愛(我們付出更多的時(shí)間和精力陪伴他們,我們遵循他們的敏感期,讓他們自由表達(dá),自己選擇),也不缺乏自由(指兒童之家大部分孩子,也有小部分這方面并不夠),但是,猶如陰陽平衡之道,過猶不及,我們很多父母也很難把握這個(gè)度,但是難得的是我們一直在學(xué)習(xí)和探索教育之道,可能沒有一條標(biāo)準(zhǔn)的路,但是只要我們努力,終歸會(huì)越來越接近真相。
從某種意義上來說,給予孩子愛和自由,是給孩子主動(dòng)權(quán),而規(guī)則,則是被動(dòng)接受。當(dāng)一個(gè)孩子在家中主動(dòng)權(quán)過多,會(huì)很明顯地感覺他似乎很自信,敢于表達(dá),無論是長(zhǎng)輩還是晚輩面前,但是當(dāng)遇到強(qiáng)硬勢(shì)力時(shí),他會(huì)畏縮不前,因?yàn)榧抑羞^多的主動(dòng)權(quán)無法在任何環(huán)境中都能獲得,一旦到了規(guī)則較多的地方,他會(huì)開始?jí)阂肿约?,開始退縮。所以,這不是真正的自信,自信是無論在哪里,他明確知道自己應(yīng)該如何為人處事,如何安身立命而明確知道自己的底線在哪里。一個(gè)真正自信的孩子應(yīng)該是即擁有足夠的主動(dòng)權(quán)又能適當(dāng)?shù)乇粍?dòng)接受,這兩個(gè)方面是相輔相成的。能被動(dòng)接受的前提是他有強(qiáng)大的愛和自由為背景,無論走到哪他知道父母是愛他的,過于被動(dòng)會(huì)讓孩子缺乏自己的想法,什么都得聽成人的,唯獨(dú)不能聽自己的話;但適當(dāng)?shù)谋粍?dòng)讓孩子的主動(dòng)權(quán)得以更安全地發(fā)揮,畢竟我們不是一個(gè)人存在于這個(gè)社會(huì)中,社會(huì)環(huán)境決定每個(gè)人需要遵守一定的規(guī)則。這份倡議書目的在于警醒我們父母,也許我們給了很多的愛,給了很多的自由,給了很多的尊重,但同時(shí),我們自己也需要被尊重,被理解和被愛。實(shí)際上,西方的教育理念也是提倡互相尊重的,只是我們有時(shí)只看到了當(dāng)孩子說話時(shí)我們成人需要蹲下來說話這一個(gè)方面,而忽視了西方的父母同時(shí)也要求孩子必要時(shí)必須聽從父母的合理命令的另一面。孩子不是我們的,是整個(gè)世界的,如果我們培養(yǎng)的孩子不會(huì)愛自己的父母,尊重自己的父母老師,不會(huì)體諒自己的父母,當(dāng)他們出了社會(huì),也不會(huì)去尊重,體諒他人,就這一點(diǎn)來說,要比他們學(xué)習(xí)多少知識(shí)技能重要得多。當(dāng)今的社會(huì),不缺技術(shù)人才,缺的是會(huì)做人的人才。
因此,我們倡議本學(xué)期開始,家中和園中共同幫助孩子建立必要和基本的生活,禮儀規(guī)則,相信這些規(guī)則的建立,不會(huì)傷害到孩子,反而會(huì)讓他們成長(zhǎng)得更加快樂自信。因?yàn)檫@些規(guī)則仍然遵循著孩子們的敏感期,或者說利用他們所處的敏感期去建立規(guī)則,實(shí)踐證明只要我們引導(dǎo)正確,孩子們會(huì)很樂意去遵守。
(一)生活習(xí)慣方面
1、睡眠與早起。古語云:“朝起早夜眠遲,老易至惜此時(shí)”,我們不需要象古人那樣三更起讀書,但是起碼的生活規(guī)律需要引導(dǎo)孩子建立起來,別看孩子小,習(xí)慣一旦養(yǎng)成,終生受益。國(guó)內(nèi)外很多有成就的人晚年回憶小時(shí)父母的教誨,無不感恩他們?cè)谛r(shí)養(yǎng)成的早起的習(xí)慣。孩子處于秩序和模仿敏感期時(shí),是最好的機(jī)會(huì)建立時(shí)期,盡管深圳的工作,交通各方面會(huì)有所不便,只要我們成人有這個(gè)意識(shí),做到也并不會(huì)很難。園中規(guī)定每個(gè)孩子要午睡(尚未建立安全感的孩子也有專門的老師陪著睡),至少有一到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間休息,晚上如果規(guī)定時(shí)間上床親子共讀后熄燈入睡,第二天按時(shí)起床做做運(yùn)動(dòng),呼吸到新鮮的空氣,開始一天有意思的生活,而不是讓太陽公公曬暖了屁股再起來,是多么美好的一件事情!這個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成,孩子不拖拉,當(dāng)然重點(diǎn)在于父母自身的規(guī)律和習(xí)慣,相信為了孩子,我們能夠做到。
2、環(huán)境整理與歸位。蒙特梭利理念強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)孩子的影響,其中包括生活環(huán)境的整潔有序,除了干凈外,還有物品的放置,用完后的及時(shí)歸位。很多孩子在園中可以輕易做到“從哪里拿的放回哪里去”,因?yàn)樗械男∨笥?,老師都必須遵守這一規(guī)則,但是回到家里變了樣。而歸位有序的生活對(duì)孩子的一個(gè)邏輯思維發(fā)展能力有著很大的作用,做事也不會(huì)雜亂無章,這也是需要我們父母身體力行的事情,同時(shí)引導(dǎo)孩子一起去遵守。園里會(huì)經(jīng)常提醒我們的孩子脫鞋后將鞋子擺放整齊,穿鞋子時(shí)先將鞋子拎到自己的腳邊蹲下來穿,而不是腳直直地伸進(jìn)鞋子里,雖然是一個(gè)小動(dòng)作,卻對(duì)培養(yǎng)孩子做事沉穩(wěn)不慌張的品質(zhì)有著重要的啟蒙作用。這也是為什么有時(shí)候父母來接園感覺孩子很慢出來,他們需要自己歸置物品,自己從書包里拿衣服換衣服(老師協(xié)助下),自己拿書包穿鞋子等等,這些動(dòng)作對(duì)成人來說輕而易舉,但對(duì)于這么小的孩子來說需要不斷地訓(xùn)練,也在建立他們內(nèi)在的秩序感,這種秩序感一旦養(yǎng)成,他們將會(huì)終生受益。在家里也一樣,孩子能做的事情盡量讓孩子自己做,父母只是協(xié)助和鼓勵(lì)的作用,給予孩子成長(zhǎng)的時(shí)間和空間。
3、節(jié)儉。不可否認(rèn)現(xiàn)在生活條件的優(yōu)越給孩子帶來很多我們小時(shí)無法享受到的東西,但同時(shí)也出現(xiàn)了一些過于奢侈的狀況。俗話說:“由儉入奢易、由奢入儉難”,孩子從小沒有節(jié)約的意識(shí),大了也很難養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。孩子一歲左右會(huì)因口欲敏感期而喜歡品嘗很多東西,但又不吃完,這是事實(shí),并不等于說我們不需要引導(dǎo)孩子去節(jié)約糧食,節(jié)約資源。特別到了兩三歲時(shí),節(jié)約意識(shí)的建立更加重要。雖然我們不一定要孩子將掉在地上的飯粒都拾起來吃掉,但是隨時(shí)讓孩子檢查飯桌上的飯菜是有必要的,久而久之,掉出來的東西也會(huì)越來越少,同時(shí)讓孩子能吃多少盛多少,逐漸培養(yǎng)不浪費(fèi)的習(xí)慣。其中也包括節(jié)約用電,節(jié)約用水等等我們共同的資源,包括環(huán)保意識(shí)?,F(xiàn)在園里孩子們運(yùn)動(dòng)量大,每天會(huì)換好幾套衣服,家中可以專門在孩子書包里放一個(gè)裝濕衣服的常用隔水袋子,而不是每天一個(gè)塑料袋,這樣做實(shí)際上也在告訴孩子我們要珍惜資源,愛護(hù)我們的地球家園。
(二)社交禮儀習(xí)慣
1、禮貌用語的使用。園里貼了很多在各種場(chǎng)合下需要使用的禮貌用語,孩子們?cè)谥黝}活動(dòng)中已經(jīng)了解到了。如果孩子在家中用粗暴的語氣與成人說話,或者與小朋友說話,父母需要引導(dǎo)孩子如何正確地使用禮貌用語,“怡吾色,柔吾聲”。有一些孩子無論誰稍微碰到一點(diǎn)就得理不讓人,一定要?jiǎng)e人道歉,園里也在引導(dǎo)孩子心存寬容之心。如果孩子忘了使用諸如“請(qǐng)….”,“對(duì)不起,打擾一下”‘謝謝,不客氣’“對(duì)不起,沒關(guān)系”等等時(shí),父母有責(zé)任讓他們?cè)僬f一次,說了及時(shí)給予鼓勵(lì),慢慢地養(yǎng)成時(shí)刻注意禮貌的習(xí)慣。同時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有說話粗暴不尊重成人的行為是要用嚴(yán)肅的口氣制止,引導(dǎo)孩子使用溫和的語氣與父母,老人說話,這些都要在平時(shí)生活中下功夫,園里也會(huì)組織活動(dòng)讓孩子意識(shí)到尊重成人的必要,形成一個(gè)互敬互愛的氛圍。
2、尊敬師長(zhǎng)。一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的人走到哪里都是受歡迎的,而有賢德的老師也會(huì)非常樂意將所學(xué)傳授予這樣的人。但是目前整個(gè)社會(huì)的狀況不容樂觀,不要說尊敬老師,有的孩子連父母都不屑一顧,這確實(shí)要我們?nèi)シ此计綍r(shí)對(duì)孩子的教育行為。
(1)0-6歲孩子整個(gè)期間都擅長(zhǎng)于模仿,特別是0-3歲期間,基本上地?zé)o條件吸收。我們成人如果在言語或行為上沒有注意尊重自己的父母親人,孩子也將學(xué)會(huì)如何對(duì)待我們自己。而孩子很多自私行為并非一天兩天形成,往往是小事積累,當(dāng)我們將第一口菜先夾給孩子時(shí),順序就搞錯(cuò)了,孩子自然而然凡事以自我為中心。這一點(diǎn)需要我們成人從點(diǎn)滴做起,夫妻間先互相尊敬,媽媽給爸爸夾,爸爸給媽媽夾,有老人先給老人,好東西首先想到給老人吃或留著,而不是給我們的孩子。如果不這樣做,孩子長(zhǎng)期習(xí)慣于先考慮自己,長(zhǎng)大了也不可能考慮父母,考慮別人,這樣的人在社會(huì)上即使再有能力也是枉然,人際關(guān)系會(huì)非常糟糕,即使他成人后有所改變,因與從小內(nèi)心固化的模式相沖突而造成內(nèi)外的不一致,將會(huì)導(dǎo)致一系列的心理問題,而這些問題的根源終究在小時(shí)候我們父母未及時(shí)地加以引導(dǎo)。園里吃飯時(shí)會(huì)引導(dǎo)孩子們等廚房的奶奶,老師們都坐下來了再一起吃,吃完后將碗筷送回廚房謝謝奶奶,家中也可以引導(dǎo)孩子如此,感恩的心要從小扎根,成人后才不會(huì)為一些小事斤斤計(jì)較無故生事端。
(2)在成人關(guān)心孩子的同時(shí),也要讓孩子關(guān)心父母,老人。媽媽生病了,爸爸可以告訴孩子?jì)寢尯苄量啵枰菹?,爸爸帶去玩,多小的孩子都是可以聽懂的,不必害怕因孩子哭而受傷。大人抱孩子摔倒了,除了看看孩子哪里受傷外,也可以引?dǎo)孩子看看父母是否摔疼了,越小的孩子越好引導(dǎo)?;ハ嚓P(guān)心,互相尊重,才是真正的尊重,否則,成人就成了孩子的仆人,出了社會(huì)沒有誰愿意做任何人的仆人,那時(shí)候痛苦才真正開始。日本韓國(guó)人有的孩子很久外出沒回家,見到母親會(huì)說“對(duì)不起母親,這么久不在家,家里讓您操心了?!蔽覀冎袊?guó)的年輕人有多少人會(huì)這樣體恤父母呢?甚至很多老人幫助我們帶孩子,拖地洗衣做飯,我們回來非但沒有好臉色,還要指指點(diǎn)點(diǎn)哪里不滿意,這些無形中也在給自己的孩子做“榜樣”。身教重于言傳,想要孩子做到的事情,我們自己一定要做到,滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),何況是受之于發(fā)膚的父母。
(3)引導(dǎo)孩子尊敬老師。自古以來有易子而教的習(xí)俗,我們也發(fā)現(xiàn),很多父母講不聽的孩子,一到老師面前就不一樣了。所以,無論是當(dāng)著孩子的面還是背對(duì)孩子,父母都要尊敬老師,而孩子也會(huì)跟著尊敬師長(zhǎng),唯有如此,才能在孩子心目中建立老師的威信。兒童之家的老師都非常愛孩子,但是在建立規(guī)則的過程中是一定需要威信的,這除了老師自身的素質(zhì)外,還需要父母的協(xié)助。在家庭中也是一樣,爸爸媽媽的威信除了自己要言行一致讓孩子自發(fā)地尊重父母之外,互相之間幫助對(duì)方樹立在孩子面前的威信也是一樣重要的,當(dāng)一方在教育孩子時(shí),另一方即使覺得不合理,當(dāng)著孩子的面也不能去批評(píng)指責(zé),而是需要引導(dǎo)孩子理解對(duì)方做法的初衷,私底下再商討更合理的辦法。爺爺奶奶外公外婆甚至于保姆也是如此。很多孩子不聽老人的話,除了有些老人過分溺愛的原因之外,父母當(dāng)場(chǎng)指責(zé)老人的做法也是造成這個(gè)結(jié)果的部分原因(同樣的老人也需要注意這一點(diǎn),當(dāng)著孩子的面不要去指責(zé)父母,否則父母在孩子面前也沒有威信可言)。家庭也好,學(xué)校也好,社會(huì)也好,當(dāng)我們形成一個(gè)共同為孩子的有利空間時(shí),孩子的身心健康發(fā)展才能得到真正的保障。
(4)友愛兄弟姐妹。這一點(diǎn)似
國(guó)文秘資源網(wǎng) - 您身邊免費(fèi)貼心的文秘專家 - 歡迎訪問WwW.ZgDoC乎無從談起,因?yàn)楝F(xiàn)在都是獨(dú)生子女,哪里來的兄弟姐妹?但是有句話說“四海之內(nèi)皆兄弟”,實(shí)際上,從靈性角度來說,我們每個(gè)人是同一體,同一個(gè)靈魂,愛身邊的任何一個(gè)人,也就是愛自己。兒童之家現(xiàn)在有二十多個(gè)孩子,大部分時(shí)間生活在一起,這些孩子形成的團(tuán)體,就是一個(gè)大家庭。這個(gè)家庭里有一些游戲規(guī)則,如“這是我的,需要經(jīng)過我的允許才能拿”、“誰先拿到誰先玩”等等保護(hù)孩子自身權(quán)利分清界限的規(guī)則,本身這些規(guī)則沒有錯(cuò),但是在執(zhí)行時(shí),有的孩子太執(zhí)著于規(guī)則而不小心傷害到了別人。這也是我們成人需要引導(dǎo)的重點(diǎn),如何保證孩子自身的權(quán)益前提下,提倡團(tuán)結(jié)友愛互助,培養(yǎng)孩子的慈悲心,同情心和寬容心。在我們實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn),孩子是需要引導(dǎo)的,引導(dǎo)得好,孩子會(huì)很快朝正向的氛圍發(fā)展。比如“這是我的,需要經(jīng)過我的允許才能拿”,老師引導(dǎo)孩子去這樣想:“這確實(shí)是我的,也需要經(jīng)過我的允許,不過我也很樂意與小朋友們一起分享,分享是快樂的?!蓖瑫r(shí),形成照顧小弟弟小妹妹的氛圍,孩子們也非常樂意去做。園中也有一兩個(gè)會(huì)打人的孩子,其實(shí)這樣的孩子需要的歸屬感與被接納被認(rèn)同的需要比一般的孩子更強(qiáng)烈,往往是當(dāng)他被拒絕時(shí)他反倒出現(xiàn)更強(qiáng)的攻擊性。園里的老師在努力做孩子父母的工作的同時(shí),在園中也會(huì)引導(dǎo)孩子們向這樣的孩子伸出友愛的手,這一點(diǎn),也需要父母?jìng)兣浜弦黄鹋Γ龑?dǎo)孩子接納這些孩子,有空時(shí)甚至可以邀請(qǐng)他們來家中玩,或去他們家里玩,串串門。能夠接納不同類型的人的人,在未來的社會(huì)中一定是會(huì)有所成就的人,心有多大,世界就有多大,這是已經(jīng)被無數(shù)成功者證明的事實(shí)。以上的提議對(duì)于尚無足夠安全感的孩子需斟酌使用,具體的我們會(huì)安排面談詳細(xì)了解。
真心希望我們兒童之家的孩子能夠在愛,自由,規(guī)則與平等的氛圍中健康成長(zhǎng),成為一個(gè)人格健全,有愛心有力量同時(shí)又有思想的人。親愛的家長(zhǎng)朋友,我們一起行動(dòng)起來吧!
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